The Met, european paintings

The Metropolitan Museum

European Paintings 1250-1800

european-paintings (1)european-paintings (2)european-paintings (3)european-paintings (4)

Fra Filippo Lippi, portrait of a woman with a man at a casement, ca 1440

european-paintings (5)european-paintings (6)

Jean Clouet, Guillaume Bude, ca 1536

european-paintings (7)european-paintings (8)

Lucas Cranach the Elder, Samson and Delilah, ca 1528-30

european-paintings (9)european-paintings (10)

Artemisia Gentileschi, Esther before Abasuerus

european-paintings (11)european-paintings (12)

Orazio Borgianni, head of an old woman, after 1610

european-paintings (13)european-paintings (14)

european-paintings (16)

european-paintings (15)

Georges de La Tour, the fortune teller, probably 1630s

european-paintings (17)european-paintings (18)

Goya, Manuel Osorio Manrique de Zuniga, 1787-88

european-paintings (19)european-paintings (20)

Goya, Jose Costa y Bonells, ca 1810

european-paintings (21)european-paintings (22)

Goya, Tiburcio Perez y Cuervo, 1820

european-paintings (23)european-paintings (24)european-paintings (25)european-paintings (26)

Canaletto, Campo sant Angelo, venice, 1730

european-paintings (27)european-paintings (28)european-paintings (29)

european-paintings (30)

Jean-Baptiste Greuze, Broken Eggs, 1756

european-paintings (31)european-paintings (32)

Peter Paul Rubens, Portrait of a woman, ca 1625-27

european-paintings (33)european-paintings (34)

Peter Paul Rubens, study of two heads, ca 1609

european-paintings (35)european-paintings (36)european-paintings (37)

Peter Paul Rubens and workshop, wold and fox hunt, ca 1616

european-paintings (38)european-paintings (39)

Jean Simeaon Chardin, Soap Bubbles, ca 1733-34

european-paintings (40)european-paintings (41)

Jean-Baptiste Greuze, study head of a woman, ca 1780

european-paintings (42)european-paintings (43)

Andrea Solario, Salome with the head of Saint John the Baptist, ca 1507-9

european-paintings (44)european-paintings (45)european-paintings (46)european-paintings (47)

Joachim Beuckelaer, Fish market, 1568

european-paintings (50)european-paintings (51)european-paintings (52)

Claude Monet, Vetheuil in Summer, 1880

european-paintings (53)european-paintings (54)

Auguste Renoir, Madame Edouard Bernier, 1871

european-paintings (55)european-paintings (56)

Auguste Renoir, Marguerite-Therese Berard, 1879

european-paintings (57)

european-paintings (59)

Maximilien Luce, Morning, Interior, 1890

european-paintings (60)european-paintings (61)

Henri Matisse, Odalisque with Gray Trousers, 1927

european-paintings (62)european-paintings (63)

Chaim Soutine, View of Cagnes, ca 1924-25

european-paintings (64)european-paintings (65)

Leon-Augustin Lhermitte, the Grape Harvest, 1884

european-paintings (67)european-paintings (68)

Leon Frederic, the three sisters, 1896

european-paintings (69)european-paintings (70)

Gustav Klimt, Serena Pulitzer Lederer, 1899

european-paintings (71)european-paintings (72)european-paintings (73)

Peter Balke, the north cape by moonlight, 1848

european-paintings (74)european-paintings (75)european-paintings (76)

Joseph Wright, Virgils tomb by moonlight, with Silius Italicus Declaiming, 1779

european-paintings (77)european-paintings (78)

Honore Daumier, the third class carriage, ca 1862-64

european-paintings (79)european-paintings (80)

Eugene Delacroix, madame Henri Francois Riesener, 1835

european-paintings (81)european-paintings (82)

Henri de Toulouse-Lautrec, the sofa, 1894-96

european-paintings (83)european-paintings (84)

Edgar Degas, woman drying her foot, 1885-86

european-paintings (85)european-paintings (86)

Edouard Manet, mademoiselle Lucie Delabigne, 1879

european-paintings (87)european-paintings (88)

Edgar Degas, the rehearsal onstage, ca 1874

european-paintings (89)

european-paintings (90)

Edgar Degas, the old Italian Woman, 1857

 
Okumaya devam et

Sanat-Art içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

Korkularımız üzerine bir meditasyon

bert_hellinger Bert Hellinger (1925-2019)

Aile dizimi kuramının kurucusu ve dünyaya yayılmasını sağlayan uygulayıcısı Bert Hellinger ile “korkularımız” üzerine kısa bir meditasyon çalışması:

Gözlüklerimizi çıkaralım. Gözlükler bizimle başkaları arasına engel çizerler. Aslında kimsenin gözlüğe ihtiyacı yok. Ben de yıllarca gözlük taktım ancak artık ihtiyacım yok. Bunun ruhla ilgisi var. Kendimi açıyor muyum yoksa kapatıyor muyum…

Şimdi gözlerimizi kapatıyoruz.

Herkes kendi içindeki korkularına bakacak. Onlardan kaçmadan yargılamak için. Onlara sadece bakacağız. Sonra içsel olarak kendimizi korkularımıza açacağız. Hepsinin orada olma hakkı var. Sakince hareket etmeden beklerken korkularımıza istedikleri gibi hareket etmeleri üzere izin vereceğiz. Biz sadece orada olacağız, onlardan hiçbir şey istemeyeceğiz.

Her korku başka bir yerden gelmiş bir bireydir. Her korku, bir eksiklik hisseden bireydir. Oraya gitmek ister.Korkuların hiçbiri “bize” gelmek istemez. Onlara serbest akışlarını veririz, her nereye çekilirlerse. Arkalarından bakmadan çekilmelerine müsaade ederiz. Kendi hayatları vardır. Çekilmelerine dayanabiliyor muyuz? Onlara bakmak bizim için daha mı kolay? Onlara yollarının sonuna ulaşmalarına izin veriyoruz. Korkularımız kendi yollarında gittikleri sürece, biz de kendi yolumuzda birer adım öne atarız. İleriye doğru olan bu yolda adım adım ilerlerken ailemizden önemli bireylerin yanından geçiyoruz. Onlara bakıyoruz ve ilerliyoruz. Bu kişiler her kim olursa olsun kendi yolumuza devam ediyoruz. Taa ki bir sınıra varıncaya kadar…bu sınırdan geçelim mi yoksa sınırda mı kalalım? Sınırda kalırsak eski korkularımızda bir hareketlenme başlar. Geri gelirler.

Yani tüm gücümüzü ve cesaretimizi toplayıp bu sınırı aşacak adımı atarız. Peki şimdi neredeyiz? “ben” liğimiz de bizimle geldi mi yoksa geride mi kaldı? Birden ruhun başka bir boyutuna mı vardık?

Peki. Siz şimdi nereye götürdüm? Yeni aile dizimine. Diğer bilince.

Aile dizimi nedir?

https://kikasworld.com/2009/11/23/aile-dizimi-sevgi-duzenleri-ve-bert-hellinger/

Kişisel Gelişim-Self evolution içinde yayınlandı | , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

Aile Dizimi ve vicdan

bert_hellinger  Bert Hellinger (1925-2019)

Aile dizimi kavramını dünyaya tanıtan Bert Hellinger’in vicdan üzerine açıklaması:

Vicdanımız saftır. Bizi taşıyan vicdan saftır. Evet olmadan ve hayır olmadan…Onun için olmak veya ona karşı olmanın kararı, bizi güzel bir şekilde büyük hareketin içinde sürüklerken, yabancıdır.

Bilinçli olarak yaptığımız her şey onun için veya ona karşıdır. Bu hareketlerin en belirleyici olanı yaşadığıma dair olan karardır. Çevremde olandan bağımsız olarak yalnız başıma mı yaşadığım karardır.

Çoğumuzun içimizden söylediği 2 belirleyici cümle vardır. Bu cümleleri görür ve özellikle anne tarafından hissederiz.

Ilk cümlemiz: “Benim için öl”

Yani eğer birisi bir ölümden dolayı kendini suçlu hissediyorsa, örneğin birisini bir şekilde öldürdüyse, mesela bunu bir kürtajda en net şekilde görebiliriz ki bu temelde bir cinayettir. Eğer birinin ölümünü diliyorsam, başına kötü bir şey geldiğinde veya öldüğünde seviniyorsam, ölümün efendisi gibi davranmış olurum. Başkasının ölümü…Gazetelere bakınca ve Ukrayna’daki ayrışmaları duyduğumuzda ki buradaki gruplar başkalarının ölümlerinin arayışındadır, o zaman taraflardan birinin yanında yer alarak başkasının ölümlerinden sorumlu olur muyuz? Vicdandan yana olunca kendimizi suçlu hissediyoruz ve bu şekilde de tekrar nefes alıyoruz ve kendimiz ölmek istiyoruz.

Kürtaj olan bir kadın ölmek ister. Ölmeyi bekler. Bu da vicdanın bir hareketidir.

“Senin gibi ben de”

Ancak başkasının bizim yerimize ölmesini bekleyerek bunu engelleme denemeleri de yaşanır. Bunun üzerinde konuşmak bana acı vermekte…Vicdanın hareketi ; gizli beklenti ve gizli dileğimiz ile başkasının bizim yerimize ölmesini bekleyerek iyi bir vicdan satın alırız.

Mesela Hristiyanlığa baktığımızda, “sen benim için öldün” bakış açısını taşır. Yani Hz.İsa bizim günahlarımızı taşır ve ölür. Başkası bizim için ölünce ulvileşir. Bu sebeple ulvileşirler, çünkü ölümü üstlenirler. Yani bizi günahtan uzaklaştıran belirleyici cümle: “Benim için sen. Benim için öl.”

Bu cümle en başta anneden türemiştir. Kendisini suçlu hissettiği zaman tersine hareket başlar. Bu da çocuktan gelir ve çocuk der ki: “ben senin için. Senin için günahını taşımaya tüm bedelleri ile hazırım.”

Bu cümleler vicdanın cümleleridir.

Bunların çözümleri ne olurdu:

Anne çocuğuna der ki: Ben, benim için. Benden yana özgürsün.

Çocuk artık hafifler, günahsız nefes alır ve hayatta kalır.

Peki çocuğun normal hareketi nedir? Birisine “sen benim için” demeyi bekler. Kendi çocuğuna bunu der. Yani “sen benim için ve ben senin için” hareketi nesiller arası aktarılır.

Şimdi gözlerimizi kapayalım:

İçimizden birisine, kötülüğünü dilediğimiz birisine, bizim için günah işlemesini beklediğimiz birisine, çok basit bir cümle söyleyelim:

“Ben yalnız başıma, sen özgürsün.”

Belki kendi çocuğumuza bunu söyleyebiliriz.

“Sen özgürsün. Ben yalnız taşıyorum.”

Cümlelerin ruhumuzdaki etkisine bakalım, hissedelim…

Peki bu vicdanla başkaları yardımlarımızı isterken nasıl baş ederiz? Onlarla birlikte onlar adına ölecek bir suçlu mu ararız ki birçok kişi iyi niyetle böyle tavsiyeler verirler, sana yardım ediyorum ya derler, başkasının ölümünü isteyerek..Bunu anladığımız zaman herşey değişir.

Bu hareket tüm büyük sevgilerin temelidir. Vicdandan bağımsız.

 

Aile dizimi nedir?

https://kikasworld.com/2009/11/23/aile-dizimi-sevgi-duzenleri-ve-bert-hellinger/

Kişisel Gelişim-Self evolution içinde yayınlandı | , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

Aile Dizimi ve “anavatan”

bert_hellinger  Bert Hellinger (1925-2019)

Aile dizimi kavramının kurucusu Bert Hellinger’in anavatan üzerine yaptığı konuşması:

Hepimiz belli bir ülkede doğarız. Ebeveynlerimiz de belli bir ülkeden gelirler. Bu ülke bizim anavatanımızdır. Orada kendimizi evimizde hissederiz. Dilini konuşuruz, belli bir kültüre ve belli bir dine ait oluruz. Vatandaşlığına sahibizdir. Bu ülke bize aynı zamanda koruma sunar.

Sorumuz şu: 2 ayrı ülkeden gelen ebeveynlerde durum nedir?

Gözlemlerime göre, öncelikli ülke, babanın geldiği ülkedir. Yani kadın başka bir ülkeden gelen bir erkekle evlendiği zaman, bu ülke öncelik kazanır. Kadın çocuklarıyla birlikte, adamın ülkesini takip eder. Yani çocukların anavatanı babanın ülkesidir. Babanın kültürünü alırlar, dilini konuşurlar. Pratiklerden görülmüştür ki adam ile kadın arasındaki ilişki en iyi bu şekilde gelişir. Yani kadın, erkeği takip eder.

Bunları söylediğimde ciddi saldırılara maruz kaldım, maskülen bulundum. Ancak bu bir gözlemdir. Gözlemime göre kadın erkeği takip ettiği zaman ilişki en iyi halini alır.

  1. cümlem ise şöyledir: Erkek, kadına hizmet eder. Kadın erkeğe değil. Kadın erkeğini ülkesinde takip eder, ancak erkek kadına hizmet eder. Bu şekilde denge sağlanır. Kadının anavatanına ne olur? O da çocuklar için bir anavatandır. Yani çocukların 2 anavatanı bulunur. Öncelikle babanınki sonra anneninki. Ancak öncelik babanınkidir. Bu demektir ki, çocuklar annenin dilini de konulurlar, yani 2 anavatanları vardır ve daha geniş bir aidiyet içersindedirler.

Aile dizimi nedir?

https://kikasworld.com/2009/11/23/aile-dizimi-sevgi-duzenleri-ve-bert-hellinger/

Kişisel Gelişim-Self evolution içinde yayınlandı | , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

Dr.Sofa

New York’ta ev dekorasyon sektörünün müthiş hizmetlerinden bir tanesi Dr.Sofa.

Evinize mobilya alırken dikkat etmeniz gereken noktalar:

Çok katlı binalarda yaşıyorsanız; Servis asansörünüz var mı? Asansör ölçüleriniz uygun mu? Asansör olmadı bina merdivenlerinden geçer mi? Koridor genişliğiniz nasıl? En son da ev giriş kapınızdan geçecek mi? Bunlar olmadı mı büyük ölçekli herhangi bir mobilyanızı eve almanız hayal.

Ancak buna da bir çözüm bulunmuş. Yaptığımız hesaplara göre kanepe eve taşınabiliyordu, ancak 1 noktayı atlamışız ve orada kalakaldık! Başa gelince hizmetten yararlandık. Bir alo dedik, 30 dakika sonra servis geldi, çilingir misali.

Aşama aşama belgeledik, bu esnada aldığımız ürünün içinde neler kullanılmış, kalitesi ve işçiliği neymiş onu da net görebildik.

Önce kanepeniz soyuluyor, 2’ye bölünüyor, 2 ayrı parça halinde dairenize taşınıyor, sonra tekrar toparlanıyor. Tüm süreç yaklaşık 1 saat sürüyor. Yenisinden hiçbir farkı olmuyor.

Dr.Sofa, birçok şubesi olan bir hizmet. Bulunduğunuz yere göre arayıp hizmet talep ediyorsunuz. Böyle bir işlemin ücreti 600 USD.  (2019 rayicine göre)

dr-sofa (1)dr-sofa (2)dr-sofa (3)dr-sofa (4)dr-sofa (5)dr-sofa (6)dr-sofa (7)dr-sofa (8)dr-sofa (9)dr-sofa (10)dr-sofa (11)dr-sofa (12)dr-sofa (13)dr-sofa (14)dr-sofa (15)dr-sofa (16)dr-sofa (17)dr-sofa (18)dr-sofa (19)dr-sofa (20)

 

Tasarım&Dekorasyon-Design&Decoration içinde yayınlandı | ile etiketlendi | 1 Yorum

New York’un tuğla duvar kaplamaları

New York sokaklarında gezerken bina duvar kaplamalarının ciddi büyük bir bölümünün tuğla olduğunu görebilirsiniz. Yol üzeri güzergahımızdan bazı tuğla duvar kaplaması örnekleri:

tugla-duvar-kaplama (1)tugla-duvar-kaplama (2)tugla-duvar-kaplama (3)tugla-duvar-kaplama (4)tugla-duvar-kaplama (5)tugla-duvar-kaplama (6)tugla-duvar-kaplama (7)tugla-duvar-kaplama (8)tugla-duvar-kaplama (9)tugla-duvar-kaplama (10)tugla-duvar-kaplama (11)tugla-duvar-kaplama (12)tugla-duvar-kaplama (13)tugla-duvar-kaplama (14)tugla-duvar-kaplama (15)

 

Mimarlık-Architecture içinde yayınlandı | ile etiketlendi | Yorum bırakın

New York facades

53w53 (1)53w53 (2)53w53 (3)

53 west 53 (above Moma) / architect: Ateliers Jean Nouvel

425park-ave (1)425park-ave (2)

425 Park Ave / architect: Foster and partners / 2019

909thirdave (1)909thirdave (2)

Office Building / 909 Third ave / completed 1968 / Architect: Max O. Urbahn Associates in collaboration with Emery Roth & Sons

aro-nyc (1)aro-nyc (2)aro-nyc (3)

ARO NYC (Roseland Tower) / architect: CetraRuddy architecture

hearst-tower (2)hearst-tower (3)hearst-tower (4)hearst-tower (5)

Hearst Tower / Architect: Foster and partners /

st.regis (1)st.regis (2)st.regis (3)

St.Regis NYC / opened 1904 / architect: Trowbridge & Livingston

the-new-museum

The New Museum / Architects: Kazuyo Sejima, Ryue Nishizawa 

via-57 (1)via-57 (2)via-57 (3)via-57 (4)via-57 (5)via-57 (6)via-57 (7)

VİA 57 West / Architect: Bjarke Ingels /

wells-fargo-nyc (1)wells-fargo-nyc (2)wells-fargo-nyc (3)

Socony Mobil Building / architect: Harrison & Abramovitz / 42 floors

XOCO325

 XOCO 325 / architect Peter Guthrie 

56Leonard

56 Leonard / designed by Herzog & de Meuron

Mimarlık-Architecture içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

Halloween in NYC

 

NY-halloween (1)NY-halloween (2)NY-halloween (3)NY-halloween (4)NY-halloween (5)NY-halloween (6)NY-halloween (7)NY-halloween (8)NY-halloween (9)NY-halloween (10)NY-halloween (11)NY-halloween (12)NY-halloween (13)NY-halloween (14)NY-halloween (15)NY-halloween (16)NY-halloween (17)

Eğlence-Entertainment, Uncategorized içinde yayınlandı | ile etiketlendi | Yorum bırakın