Dr. Ibrahim Karim bir mimardır; ünlü F.I.T. Zürich, İsviçre mezunu olup, Turizm Planlaması alanında BA/MA ve D.Sc. derecelerine sahiptir. Dr. Ibrahim Karim, ara sıra çeşitli üniversitelerde Mimarlık dersleri vermektedir. Dr. Karim, babası Dr. Sayed Karim tarafından 1930’larda kurulan Alemara Consultants Mimarlık firmasının sahibidir. Dr. Sayed Karim, Orta Doğu’da modern mimarlığın öncüsü olarak tanınmakta olup, Antik Mısır’ın büyüklüğünün arkasındaki kültür üzerine birçok kitabın yazarıdır.

Zamandan öte gerçekliği keşfetmek

Merhaba, Guy burada. Bugün podcast’e Biogeometry’nin kurucusu Dr. İbram Karim’i tekrar davet ettim. Benim gözümde, o mutlak bir efsane ve harika bir insan. Eğer Biogeometry hakkında her şeyi öğrenmek ve bunun evinizde ve kişisel bedeninizde, ince enerji seviyesinde rezonansınızı nasıl destekleyebileceğini öğrenmek istiyorsanız, Dr. Karim ve kızı Doria ile yaptığım iki önceki podcast kaydını dinleyebilirsiniz. YouTube ya da Spotify’da arşivlerde isimlerini ararsanız bulabilirsiniz ve çok derin konulara dalıyoruz. Bugün, Dr. İbram Karim’i tekrar podcast’e davet ettim ve evrenin mekanikleri hakkında oldukça hafif bir konuya girdik. Temelde, evrenle etkileşimimiz ve beş duyumuzun ötesindeki yaşam, açıklayabileceğim şey bu. Şimdi, bu derin bir podcast. Yalan söylemeyeceğim. Bu, yürüyüş yaparken dinlemenizi, zaman ayırmanızı ve onun söylediklerini gerçekten içine almanızı önerdiğim bir podcast. Bugünü çok sevdim. Ve açıkçası bugün geri çekilip dinledim. Podcast ve röportaj yaparken insanların takdir etmesini istediğim bir şey, online olarak bir podcast kaydetmenin, yüz yüze olmaktan çok farklı olduğudur çünkü bir ayrım var. Bu sefer kullandığım yazılımda kayıt sırasında gecikme yaşandı. Şimdi, nihai ürün olarak dinlediğinizde farkı asla bilemeyeceksiniz çünkü düzenlenmiş ve güzelce birleştirilmiş. Ama kayıtta, bu gecikme nedeniyle, bu bölüme istediğim şekilde sohbetler oluşturmakta zorlandım. Bu yüzden bilgeliği ve bilgisiyle, geri çekilip onun konuşmasına izin verdim. Bu nedenle bu bölümde çok konuşmadım, ama şimdi nedenini biliyorsunuz. Ve dürüst olmak gerekirse, bu tür bilgeliğin akmasına izin verecek bir alan yaratmak istiyorum çünkü onun söyledikleri gerçekten devrim niteliğinde, hayat değiştiren şeyler, eğer ciddiye alırsanız. Neyse, Biogeometry hakkında daha fazla bilgi edinmek isterseniz, web sitelerine geri dönebilirsiniz. Ayrıca, Biogeometry hakkında daha fazla bilgi edinmek ve Avustralya ya da Yeni Zelanda’da ürünlerini satın almak isterseniz, liveandflow.co’ya gelin, çünkü biz burada Biogeometry distribütörüyüz ve bunu çok kullanıyoruz. Neyse, çok konuştum. Şimdi Dr. İbram Karim’e geçelim. Umarım bir gün, dünyanın herhangi bir yerinde, bir aşamada, bir yerde sizi şahsen tanışırım. Haziran, Temmuz 2024’te Bali’de olacağız ve yıl sonunda, Ekim’de Hırvatistan’da olacağız. Gelin. Pişman olmayacaksınız. Çok güçlüler. Neyse, benden çok sevgiler ve yakında görüşürüz.

Ve bu lineer boyutta zaman çok hızlı geçiyor, söylemeliyim. Gizli Gerçekliğinizi ayırttım. Paylaştığınız bilgi derinlikleri aklımı uçurmaya devam ediyor. Bugün sizi podcast’e davet ettim, sanırım gerçeklik ve onun gizli yönleri hakkında bir tartışma yapalım diye. Çünkü biraz önce yayının dışında, kendi ruhsal uyanışımdan ve özellikle son 10 yılda gerçeklik algımın nasıl değiştiğinden bahsediyorduk. Ve sizin perspektifinizden, tüm bilginiz ve deneyiminizle, gerçeklik ve algısı hakkında, sanırım yaşam ve ölüm ve inançlar hakkında neler öğrendiğinizi bilmek isterim. Söz sizin.

İbrahim Karim: Öncelikle, “Gizli Gerçeklik” kitabının oldukça büyük olduğunu ve insanların anlamakta biraz zorlandığını belirtmek istiyorum; kitabı okumaları ve yeniden okumaları gerekti. Bu yüzden kitap incelemelerine başladık, biliyorsunuz. Şu ana kadar üç video çektik ve önümüzdeki dönemde kitabın geri kalanıyla devam edeceğiz. Yani kitabı anlatacak, tartışacak ve tüm bunları yapacağız. Bu, insanlara kitabı anlamalarında yardımcı olacak.

İçimizdeki İki Gerçeklik

Ama şimdi, eğer gerçekliği anlamak istiyorsak, o zaman yaşadığımız iki gerçekliğin bazı temel, diyelim ki, tanımlarıyla başlamamız gerekiyor. Çünkü içimizde iki ruhla yaşıyoruz gibi bir durum var. Duyusal bir ruhla yaşıyoruz, ve bu duyusal ruha bazıları ölümlü ruh diyor. Bir de duyular ötesi ruh var ve bu da ölümsüz ruh oluyor, anlıyor musunuz? Şimdi, bu ikisinin modern insanda nasıl ayrıldığını size açıklayacağım çünkü bu her zaman böyle değildi. Doğadaki tüm canlılarda, iki ruh çok bağlantılıdır. Yani, ikisini içeren tek bir homojen ruh oluştururlar. Modern insanda, bu iki ruhun ayrılması sorunu var ve bu da uğraşmamız gereken iki gerçeklik olduğu anlamına geliyor. Evet, bu iki gerçeklik aynı anda var ama duyusal algımız bizi bir gerçeklikle sınırlar ve bu tek bir gerçeklikle uğraşmayı daha kolay hale getirir. Ama her iki gerçekliğin bu farkını anlamak için, öncelikle, dünyamızı veya gerçekliğimizi nasıl algılıyoruz? Bunu biliyoruz, temelde, bu konuya çok derinlemesine girmeyeceğim ama sadece birkaç kelimeyle bahsetmek istiyorum.

Duyusal algımız, mutlak gerçekliğin sıfırdan sonsuza kadar olan tüm aralığının yaklaşık %1 veya %2’sinden bilgi alır. Yani duyusal algımız çok çok sınırlıdır. Şimdi duyuların bilgisi, beyne gider ve beyin, öncelikle bu bilgiyi bazı niteliksel ölçeklerle değerlendirir. Niteliksel ölçeklerden kastım nedir? Görsel kortekse, örneğin, başın arkasında yer alan bölgeye gider ve duyusal etkinin sinirlerdeki enerji dalgalanması renk olarak kodlanır. Heyecan kırmızı verir. Sakinlik mavi verir diyelim ve ortada yeşil olur. Bu, duyusal etkinin bir tür renk koduna çevirisidir. Aynı şey kulaklar için de geçerlidir, başka bir duyusal etkinin çevirisi, sesin müzikal notalar gibi ses notalarına dönüşmesidir. Örneğin, dokunma hissiniz, dokunuşunuzu başka bir alana götürür ve burada kaba ve pürüzsüz gibi algılarınız olur. Koklama da aynı şey. Yani bu duyusal algılar, örneğin, beyninizdeki gerçekliğinizi bir şekilde inşa etmek zorundadır, ve aslında sadece inşa etmekle kalmayıp, aynı zamanda inşa etmeli, projelendirmeli ve karşınızda maddeselleştirmelidir.

Şimdi, burada düşünüyorsunuz, dünyayı nasıl maddeselleştiriyorum? Çok basit. Eğer dokunma hissiniz olmasaydı, maddesel bir dünya olmazdı, çünkü dokunma hissi size bir şeyin katı olduğunu hissettirir. Şimdi, size dokunma hissini anlamanız için küçük bir egzersiz vereceğim. Elinizi önünüzdeki yüzeye, masaya, diyelim ki, hareket ettirin ve elinizi bu şekilde hareket ettirin, yani herhangi bir yüzeyde bu şekilde, parmaklarınızı hareket ettirin. Şimdi, farklı şeyler düşünün. Çok mutlu bir anı düşünün, ve hayatınızdaki çok, çok rahatsız edici bir anı düşünün. Ya da sizin için iyi olan bir şeyi ya da zararlı olan bir şeyi düşünün. Sonra, düşünürken, elinizi yüzey üzerinde yavaşça hareket ettirirken, aynı miktarda baskı uygulayın. Her düşünceyle birlikte, parmaklarınızın altındaki yapışkanlık, pürüzlülük ve pürüzsüzlük değişmeye başlayacaktır. Bazen daha yapışkan, bazen daha pürüzsüz olduğunu göreceksiniz. Buna yoğunlaşırsanız, aslında bazı radyo dalgası cihazları var, biliyorsunuz, bedeninizin enerji üzerindeki etkisini değerlendirmek için kullanılan radyo dalgası cihazları bu prensibi kullanır. Bir tür pedleri var, üzerinde deri gibi bir yüzey gerili, tıpkı bir davul yüzeyi gibi bir alet üzerinde, ve parmağınızı bunun üzerine koyup, farklı şeyleri ölçerken parmağınızı üzerinde kaydırmaya devam edersiniz. Ve ped üzerindeki yapışkanlık, bedeninizin etkileşimde bulunduğu enerjinin kalitesi hakkında size bir fikir verir. Yani tamamen maddi olarak düşündüğünüz şey bile, onunla etkileşiminiz bir duyusal algıdır, anlıyor musunuz? Şimdi, tüm bu duyularımızı alıyoruz ve bunları dış dünyaya nasıl projelendiriyorsunuz? Yani, dış dünyayı nasıl ben yaratıyorum diyebilirim?

Bu biraz zor görselleştiriliyor. İçinde yaşadığımızı düşünebiliriz, ama onu yapmak oldukça büyük bir varsayım.

Dış dünya algımız

Bu yüzden buna biraz farklı bakalım. Öncelikle, maddenin ötesinde olanın bir boşluk, bir vakum olduğu bilimsel düşüncesini bir kenara bırakmalıyız, biliyorsunuz. Bu, bilimin bir parçasıydı; dışarıda olanı boş bir alan, bir vakum olarak görürlerdi, ama artık öyle değil. Yavaş yavaş arka planda karanlık madde, karanlık enerji gibi şeyleri keşfetmeye başlıyorlar ve bu durum onların fikirlerini değiştirmelerini gerektirecek. Ve anlamamız gereken şey, evrenin arka plan enerjisinin aslında enerjik bir ortam olduğudur. Bu, duyularımızın ötesinde birçok şeyi barındıran, son derece enerjik bir ortamdır.

Biyogeometrinin kalite fiziğinde, aslında, dediğimiz gibi, yalnızca %2 ile ilgileniyoruz, bu yüzden yalnızca %2’yi biliyoruz. Ama sadece %2’yi bildiğimiz ya da algıladığımız için, geri kalan %98’in hiçbir şey, bir boşluk olduğunu varsaydık. Bu, bizim zayıf zihinlerimizin bir varsayımıdır. Ama gerçekte, geri kalan hiç de boşluk değil.

Bir şişe hayal edin, her türlü renkte kumla dolu bir şişe. Ve bunu iyice karıştırırsınız ve baktığınızda, karşınızda gri bir kütle görürsünüz, ki bu tüm renkleri içerir. Bu yüzden, şişenin içinde her şey ve hiçbir şey varmış gibi görünür. Şimdi, sadece tek bir renk tonunda gözlük taktığınızı düşünün ve şişeye bakın; yeşil renkte bir gözlük takıyorsanız, birdenbire şişedeki sadece yeşil kum tanelerini algılayacaksınız. Böylece, aniden bir desen ortaya çıkar. Beyniniz, yeşil parçaların düzeniyle etkileşime girer ve onları algıladığınız bir desen haline getirir. Yani, desen ve rengi siz dayatıyorsunuz çünkü bunlar beyninizden geliyor; bunları şişede olan her şeye dayatıyorsunuz. Bu, bir arka plana, bir ekrana bir resim yansıtmak gibidir. Ekran, tüm renkleri içeren mutlak şeydir. Yeşil parçacıklar, aslında algıladığınız dünyadır. Yani, algılanan gerçekliğinizi mutlak gerçekliğin bir arka planına yansıtıyorsunuz. Şimdi, duyularınız mutlak gerçekliği algılayamaz, sadece ondan maddeleştirdiğinizi algılarlar. Bu yüzden renkleri, sesleri, dokunuşları algılarsınız. Bu şekilde dünyanızı maddeleştirirsiniz, yani bu türden bir form oluşturur, bir dünyayı madde formuna getirirsiniz. Böylece siz, formları olmayan bir arka plan ortamından veya üzerine yansıtılan bir dünyadan, bir gerçeklik oluşturuyorsunuz.

Algı ve farklı duyusal aralıklar

Bu, gerçekliği yansıtmanın daha önce birçok kez açıkladığımız temel bir yolu, ancak sizi biraz daha derinlere götüreyim ki daha heyecanlı olsun, tamam mı? Evet, böyle yerde duramayız. Birlikte derin sulara dalmalıyız. Eğer yaşadığımız dünyayı yaratmada bir rol oynuyorsak, bunu duyularımızın bu sınırlı aralığındaki bilgilerle yapıyoruz.

Şimdi, bizimle aynı dünyada yaşayan diğer türleri düşünün, ancak onların duyusal aralıkları bizden farklı. Örneğin, virüslerin duyusal aralıkları bizden farklıdır. Tamamen farklı bir dünya algılarlar ve onunla etkileşime girerler. Onlar için dünyaları maddeseldir. Şimdi, hayvanlar, örneğin köpeğinizi veya kedinizi ele alın, onların algısı bizimle örtüşüyor ama bir kısmı biraz kaymış. Yani, bizim gördüğümüz tüm renkleri görmezler, belki daha az renk görürler ama öte yandan bizim için görünmez olanları daha fazla görürler. Ancak duyuları kaymışsa, bu demektir ki onların dünya inşasında ve projeksiyonunda bir tarafta daha az bilgi ve diğer tarafta daha fazla bilgi olacaktır.

Bu yüzden hayvanlar, bizimkinden farklı bir dünyaya sahip olacaktır. Bizimle aynı dünyada yaşamalarına rağmen, bizimle maddi dünyamızın bir parçasında yaşıyorlar, ama bizim hayal edemediğimiz daha geniş bir maddi dünyada hareket ediyorlar. Örneğin, onlara görünür bir varlık, bir melek veya başka bir varlık, bir ruhani varlık ya da doğa ruhu gibi bir şey olabilir. Şimdi, onlar için, bu varlıklar maddi olacaktır çünkü duyusal algılarının içindedir. Yani, bu varlıklarla etkileşime girebileceklerdir, tıpkı bizimle etkileşimde oldukları gibi. Bu da demek oluyor ki, bu kadar çok farklı türle birlikte, birçok üst üste binmiş, bu şekilde, maddi gerçeklikleriniz olacak. Hepsi maddesel ama birbirlerinin üzerine binmişler. Şimdi, duyusal verilerimiz ya da aralığımız, onları birbirinden ayırır, böylece her tür bu dünyalardan biriyle etkileşir ve sonra bu, o türün katı maddi dünyası olurken, diğerleri onun üzerine binmiş, ama o tür tarafından algılanmamıştır. Belki bazı türler bir numaralı maddi dünyada yaşıyor, diğerleri üç numarada, diğerleri yedi numarada ve tüm bu maddi dünyalar üst üste binmiş ama her tür için maddesel değiller. Her tür, bu dünyalardan birini maddeleştiriyor.

GL: Hayır, bu inanılmaz. Diyelim ki köpeği veya kediyi ele aldığımızda, onların algı bandının bizimkinden farklı bir aralıkta olmasından bahsediyorsunuz; bu durumda, onların gerçekliğinin katmanlı bir şekilde maddeleşmesi söz konusu oluyor. Bu, bizim algı bandımızda göremediğimiz şeylerin, farklı türler için, onların algısında maddeleşen farklı katmanlar anlamına geliyor mu? Yani bu, onların algılarında fiziksel veya maddi gibi görünen bir şeye dokunabilecekleri veya onu deneyimleyebilecekleri anlamına gelir mi, ama biz bunu kendi algı bandımızda bile göremeyiz?

Dr. I.K.: Evet, öncelikle, onlar bizim yaşadığımız maddi dünyanın dışına çıkmazlar. Hayır, bu dünya genişletilmiştir. Yani, biraz genişletilmiş, böylece diğer boyutlara adım atabilirler. Şimdi, burada çok ilginç bir kısım var; onların boyutlarını bizimkilerden tartışırken. Biz bu sınırlı duyusal dünyada yaşıyoruz ve sonra, extrasensory (duyular dışı) boyut tamamen algılanmaz, bilinçaltında kalır. Ama bu, algının beyindeki odağının tamamen sol beyin moduna, bu analitik sol beyin moduna kaymış olmasından kaynaklanıyor. Tamam, her zaman böyle değildi.

Örneğin Carl Gustav Jung’un insanlık sınıflandırmasını ele alırsak, İsviçreli psikolog, algı kaymasına dayanarak insanlığı sınıflandırdı. İnsanı şekil ile sınıflandırmadı, mesela. İnsanı nasıl şekil ile sınıflandırabilirsiniz? Bugün üç milyon yıl öncesine ait insan kalıntıları buluyoruz. Belki yakında 100 milyon yıl öncesine ait bir şey keşfedebiliriz. Ama biliyoruz ki insanlar, ya da Adem soyu sadece belki altı, 10.000 yıldır burada, böyle bir şey. Peki bu iki şeyi nasıl uzlaştırabiliriz? İnsanlar milyonlarca yıldır burada yaşıyor olabilir. Ve aynı zamanda, inançlarımıza göre, Adem soyu burada sadece bu yılların küçük bir kısmında var oldu. Yani bu demektir ki, modern insan ırkı veya Adem soyunu, sadece fiziksel kalıntılar veya beden analiz ederek diğer ırklardan ayıramazsınız. Bu, sanki belirli bir araba markasının tüm sürücülerinin aynı olduğunu düşünmek gibi. Bunu söyleyemezsiniz. Evet, genç bir adam, yaşlı bir adam, bir kadın veya başka biri olabilir. Aynı araba markasına sahip olmak, aynı sürücüye sahip olduğunuz anlamına gelmez. Yani bu, insan bedeniyle aynı şeydir. Milyonlarca yıldır insan bedenleri olması, içerideki sürücünün her zaman aynı olduğu anlamına gelmez, anladınız mı? Belki de Adem soyu, geç bir aşamada gelen bir sürücüdür ve ondan önce başka bir sürücü türü vardı.

Modern insan ırkının veya Adem soyunun başlangıcını ne karakterize eder? Onu karakterize eden şey, bilinçteki kaymanın sol beyne geçişi ve sağ beyne kapının tamamen kapanmasıdır.

Bilinç kayması ve sol beyin

Bunun ne anlama geldiğini anlamak için biraz daha erkene gidelim ve hayvanlardan başlayalım, Hayvanlar, bilincin odağının hala sağ beyinde olduğu bir beyne sahiptir. Gördünüz mü, bu, algının odağı. Yavaşça hareket ediyorlar. Sol beyin yavaşça gelişiyor, ama fiziksel açıdan değil, algı açısından sol beyin gelişiyor. Analitik duyusal algıyı yavaşça geliştiriyorlar. Daha fazla gelişmeye başladı ama ayrı bir kimlik oluşturacak kadar gelişmiş değil. Hala bilinçaltına bağlılar, bu yüzden bir kolektif kimliğin parçasıdırlar; bazen sürü zihni veya buna benzer bir şey dediğimiz şeydir. Yani, hayvanların kolektif kimliği. Bu, her iki dünyayı birleştirmek demek; yani doğa yasaları onların algısının bir parçasıdır. Ama hayvanların bireysel algısı, doğa yasalarından ayrı bir kimlik oluşturacak kadar güçlü değildir. Yani onlar doğa yasaları içinde yaşarlar, kolektif bir bakış açısıyla, bu yüzden doğa yasaları tarafından yönlendirilirler. Yani hayvanlar, doğa yasaları aslında hayvan yaşamında ana karar vericilerdir.

Şimdi, insanlık, ilkel insanlık orada başlıyor, hayvanlar gibi. Sonra yavaşça, yavaşça, algının odağı sol beyine doğru hareket ediyor. Sol beyine doğru hareket ediyor, neden? Çünkü insanlık yavaşça fiziksel şeylerle etkileşime giriyor, aletler geliştiriyorlar, şeyler geliştiriyorlar, bu yüzden tanımlama ve etkileşim yetisi aslında odağı sol beyine doğru yavaşça çekiyor, ama hala sağ beyinde. O zaman geliyor ki insanlık bir kimlik geliştiriyor, bu hala çok güçlü değil, çünkü odak tamamen orada değil. Çok güçlü olamaz çünkü sağ beyin bilinçaltına kapı hala açık, yani bilinçaltı kontrolü hala eski insanları kontrol ediyor. Gördünüz mü? Ama onlar, çevreden ayrılmalarını sağlayacak bir kimlik oluşturacak kadar bir kişileştirme yetisi geliştirdiler. Yani birdenbire şimdi, insanlık kolektif olarak değil, bireysel olarak düşünmeye başlar. Ve bireysel olarak düşünmeye başladığınızda ama hala sağ beyin bilincinden ayrılmadığınızda…

İnsanın Diğer Boyutlarla Etkileşimi

Peki, ne oluyor? O aşamada, insanlık diğer dünyayı, bilinçaltı dünyayı görebiliyor. Kapı açık olduğunda, duyusal algıyla birlikte, birçok farklı boyutu maddeleştirebiliyorduk. Bu yüzden eski insanları anlamak istiyorsanız, modern insan düşünce tarzıyla yaklaşmamalısınız. Erken insanlar, birçok varlık ve bilgiyi, bilinçaltında, sağ beyinde maddeleştirdiler. Eski sanatlarda veya heykellerde gördüğümüz şeyler, günümüzde tanrı veya uzaylı olarak adlandırdığımız şeyler, aslında öyle değildi. İnsanlık, bilinçaltı alemiyle etkileşime giriyordu ve bu kapı açık olduğunda, kolektif bilinçaltından gelen varlıklarla günlük dünyalarında etkileşimde bulunabiliyorlardı. Bu, düşmüş meleklerin insanlarla yaşadığı ve onlarla evlendiği gibi görünen olayları açıklıyor. Bu kapı kapatıldığında, duyular tekrar %1’lik alana sıkıştı.

Ama burada anlamamız gereken karmaşık bir durum var. Sol beyin algısı, doğrusal zamanda sıkışıp kalmıştır çünkü duyularımız zaman ve mekanı yaratır. Aslında, doğrusal bir eksen veya doğrusal bir zaman algısı oluştururlar. Bu, renkli arka planda bir eksen olarak düşünülebilir. Zaman, yaratılışın nabzıdır; bu, zamanın yasasıdır. Bu pulsatör zaman, çok boyutludur ve her yönde gider. Yani, bir çap içinde doğrusal bir hareket düşünün; duyularınız, tüm zamanın çaplarından birini etkileşime girer ve doğrusal zamanı yaşarız. Bu şekilde, doğrusal zaman algısıyla yaşarız. Küresel zamanın diğer yönlerini bilincimiz kapalı olduğu için görmeyiz.

Ancak, kapı açık olduğunda ve bilinçaltını görebildiğimizde, tamamen farklı bir dünyayı deneyimleyebilirdik. Doğrusal zamanla birlikte, küresel zamanın bazı yönlerini de görebiliyorduk. Eski insanlar ve hayvanlar, karmaşık bir zaman anlayışına sahipti; doğrusal zaman, küresel zamanla iç içe geçmişti. Örneğin, bir köpek, geleceği veya geçmişi görebilir gibi görünebilir çünkü onlar her şeyi “şimdi” olarak algılarlar. Bu yüzden bazen köpekler size yaklaşan tehlikeleri hissedebilir veya size yardım edebilir. Çünkü onlar her iki dünyayı aynı anda yaşarlar.

Modern insanlık ise tamamen doğrusal zamana sıkışmıştır. Doğrusal zamanın yasaları, küresel zamanın yasalarından farklıdır. Bilinçli zihin veya duyusal bilinç, tamamen farklı kriterlerle çalışır. Bu, doğrusal ve küresel zaman arasındaki farklılıkları anlamamızı zorlaştırır. Eski insanlar, hem doğrusal hem de küresel zamanın iç içe geçmiş algısıyla yaşamışken, modern insanlar yalnızca doğrusal zamanla sınırlı bir gerçeklik algısına sahiptir.

Hayvanlarda zaman algısı

Bir köpek örneğin, geleceği ve geçmişi algılamakta sorun yaşamaz. Köpek için her şey şimdidir. Köpek, aslında yarın ya da öbür gün sizin başınıza neler geleceğini görebilir. Köpeğe göre her şey sonsuz bir şimdidir. Bu yüzden hayvanlar bazen sizi uyarabilir ve size yardım edebilirler. Çünkü onlar her iki dünyayı aynı anda yaşarlar. Modern insanlık ise doğrusal zamanın içinde sıkışıp kalmıştır. Doğrusal zamanın problemi, doğrusal zamanı yöneten yasaların küresel zamanı yöneten yasalardan farklı olmasıdır. Bu nedenle bilinçli zihin veya duyusal bilinç, bilinçaltından tamamen farklı kriterlerle çalışır. Çünkü artık bunlar doğrusal kriterlerdir.

Doğrusal zaman ve mekânın ana kriterleri nelerdir? Öncelikle, neden-sonuç ilişkisi vardır, çünkü doğrusal bir yapıdadır. Bu noktada bir şey yaptığınızda, diğer noktayı etkiler. Yani zaman-mekân ilişkisini sadece görürsünüz. Zamanın ileriye doğru hareket ettiğinin farkındasınızdır. Halbuki etkileşimde bulunduğunuz çap da bir nabzın parçasıdır. Bu çap da dışarıdan içeriye ve içeriye geri döner. Başlangıç ve bitişler birbirine bağlıdır, birbirlerinden çıkar ve tekrar birbirlerine gelir. Ama siz sadece ileriye doğru bir yön algılarsınız; geriye, nabzın merkezine doğru bir yönü algılamazsınız. Bu, dışarıdan içeriye doğru bir duygusal yoldur. Siz sadece dışa doğru giden zihinsel yansımayı algılarsınız. İşte bu bizim algımızdır ve bu, her şeyin bu doğrusal neden-sonuç ilişkisini takip etmesi gereken bir dünya yaratır. Bu dünyada ya da bu %1’lik alanda, zaman nedeniyle, doğrusal zaman nedeniyle, şeyler büyür, bir başlangıcı ve bitişi vardır. Küçükten büyüğe ya da gençten yaşlıya doğru büyürler. Her şeyin bir başlangıcı ve bitişi vardır. Bu sadece doğrusal zaman nedeniyle böyledir. Doğrusal zamanın bu ilişkisi bilinçaltında mevcut değildir. Yani yaşlanma kavramı, gelişim kavramı, dünkü ve yarının kavramı, sadece algılanan duyusal zamanın bir yönüdür. Mutlak zaman içinde mevcut değildir. Çünkü her yönde küresel bir hareket olduğunda, burada neden-sonuç ilişkisi yoktur. Çok boyutlu olarak her yönde hareket edersiniz. Bilinçaltında şimdiki zaman, geçmiş, gelecek gibi kavramlar yoktur. Her şey birdir. Doğrusal zaman burada kendi doğrusal yasalarına sahiptir.

Şimdi, modern insanlıkta bilinç ve bilinçaltı arasındaki kapı kapandığında, iki zaman arasında tam bir ayrım oluşmuştur. Doğrusal zaman, doğrusal zaman olmuştur. Küresel zamanın bilinçaltındaki diğer yönü vardır, ancak biz bunu göremeyiz. Ama bilginin gerçekliği her iki yön için de aynı olamaz. Küresel gerçeklikte doğrusal bilgisi olmayan herhangi bir bilgi, örneğin başlangıç ve bitişi olmayan, yönsüz olan, tamamen farklı bir dünyadır. Oraya geçtiğinizde, ve biz geçeceğiz, algınız oraya geçtiğinde aniden hem genç hem yaşlı olabilirsiniz. Algılamak istediğiniz şeye bağlı olarak herhangi bir yönü değiştirebilirsiniz.

Küresel zaman ve zaman yolculuğu

Zamanda veya mekânda hareketinizi yöneten bir doğrusal zaman yoktur. Hem zamanda hem de mekânda hareket edebilirsiniz. Bu nedenle, algıladığımız gerçeklikte zaman yolculuğunu geliştirmeye bu kadar hevesliyiz, çünkü bu zaten bilinçaltımızda var. Zaman içinde sürekli hareket ediyoruz, bu rüyalarınızda ileri geri gitmek gibi normal bir şeydir. Şu ana kadar söylediklerim, gerçek bir konuşma için hazırlık yapıyor. Bu, konuşacak şeyleri tartışmak için kullanacağım temel bilgidir. Şimdi iki farklı zaman-mekân setimiz var. Birini diğerine çeviremiyorsunuz. Bu küresel evrensel bilinçaltı alanındaki herhangi bir bilgi, algımıza geçmek için bir şekilde düzenlenmiş olmalıdır. Farklı kriterlere sahip olması gerekir, bu nedenle doğrusal zamana damgalanması gerekir. Ayrıca bu doğrusal zaman içinde mekâna yerleştirilmelidir. Yani bir çeviri vardır. Ve eğer sol beyin bilgiyi bir varlığa kişiselleştiremiyorsa, resmi bir görüntü olarak algılamayacaktır. Bir bilgiyi anlamak için kişiselleştirmeniz gerekir. Bilgiyi nasıl kişiselleştirirsiniz? Bu bilgiyi alıp, yaşamınızdaki her şeyin anlamlarını içeren duyusal veritabanınızın içeriğiyle ilişkilendirerek yaparsınız. Bu, bugünkü ruhunuzdur, bu sizin veritabanındaki kültürel içeriğinizdir. Bu bilgiyi alıp, ilişkilendirme yoluyla en yakın şeyi bulursunuz ve böylece bizim anlayışımıza çevrilir.

Artık kişiselleştirilmiştir, bir adı verilmiştir, bir anlam verilmiştir, bunlar verilmiştir, ama bunların hepsi doğrusal zaman-mekânımıza uyarlamak için üst üste bindirilmiş kriterlerdir. Bu şekilde çevrilen bilgi, kökeninden tamamen farklıdır. Öncelikle belirli bir zamana uyar. Şimdi, aynı bilgi belirli bir zamana yerleştirildiğinde, geri ve ileri hareketler ve başlangıçlar olur ama olayın geleceğini göremezsiniz. Ve sorun, nereye gittiğinizi göremediğinizde ortaya çıkar; çünkü küresel zaman içinde değilsiniz, doğrusal zaman içindesiniz, bu yüzden korku ortaya çıkar. Bu korku, doğrusal zamanınız olmadığında mevcut değildir. Bu neden-sonuç ilişkisi, doğrusal zamanınız olmadığında mevcut değildir. Bunların hepsi aslında hayatınızı renklendiren şeylerdir. Yaşadığınız ilk korku ölüm korkusudur. Nereye gidiyorum? Modern insanlıkta kapı kapandığı için sizden ayrılmış olan diğer ölümsüz ruhun orada zaten olduğunu, bildiğini, orada zaten yaşadığını bilmiyorsunuz.

Ölümden Sonraki Hayat Kavramı

Ölümden sonraki yaşamı, bu yaşamdan sonra gideceğiniz bir yaşam olarak konuşmak yanlıştır ya da bu yaşamdan sonra bir yaşamımız mı var? Hayır, diğer hayattan bahsetmelisiniz, çünkü diğer hayatın bizimkine benzer bir zaman-mekânı yoktur, bu yüzden ona zaman-mekân kriterlerinizi uygulayamazsınız, önce veya sonra diye düşünemezsiniz.

Diğer hayat, bir okyanus gibidir ve üzerine düşmüş bir yaprak vardır ve bu yaprak okyanusun üzerinde yüzmektedir. Bu yaprağın üzerinde oturduğunuzda, sadece yaprağın kendisini ve nasıl hareket ettiğini görürsünüz. Okyanusun sizi nereye götürdüğünü bilmezsiniz. İşte bu, sizin doğrusal zamanınızdır. Ama yaprak, zaten okyanusun üzerindedir. Ancak bunu bilmezsiniz çünkü ayaklarınızın altına baktığınızda sadece yaprağı görürsünüz, suyu görmezsiniz. Şimdi, yavaş yavaş yaprak su toplamaya başlar ve ardından okyanusa batmaya başlarsınız. Ama her halükarda, hep okyanusun üzerindeydiniz. Okyanusu hiç terk etmediniz. Sadece ayaklarınızın altındaki yaprağa bakıyorsunuz. Biraz sağa veya sola bakarsanız, gerçekten nerede olduğunuzu, yani okyanusta olduğunuzu görürsünüz. İşte ölümden sonraki yaşam budur.

Ölümden sonraki yaşam, her zaman bulunduğunuz yerdir ve o da okyanustur. Sizi bir yaprak başınıza düştüğü ve orada ne olup bittiğini görmek için üzerine atladığınız bir şey olarak görmeniz, bunu kalıcı bir siz yapmaz. Bu sadece… bir doğrusal durumdur. Şimdi, ölümsüz ruh, doğrusal zaman olmadığı için ölümsüzdür. Doğrusal zaman, ölümlü demektir; başlangıç ve bitiş vardır. Ama küresel zaman, sizi çok boyutluluğa götürür. Yani sadece bu boyutta değil, gerçekte gerçekliğin %98’inin tüm boyutlarında. Bu nedenle, tüm boyutlarda var olan bir nota gibi yankılanan bir pulstür. İçinizdeki ölümlü ruh aslında varoluşun %98’inin her şeyiyle rezonanstadır. Bunu böyle düşünmelisiniz.

Siz çok boyutlu bir insansınız. Bilinçaltınızı, yani bilinçdışınızı biraz açıp bir bakabilseydiniz, evrenin çok boyutluluğunu gerçek siz olarak görebilirdiniz. Acele etmeye gerek yok. Yani burada gözlerinizi kapattığınız gün, zaten orada olacaksınız. Ama orada olduğunuzda, buradan oraya geçtiğinizi hissetmeyeceksiniz. Hayır, her halükarda oradaydınız. Hayatınızda sadece kısa bir an için, dışarıda bir ağaca bakmış gibi oldunuz ve sonra tekrar baktınız. Tüm zaman boyunca odada kalmışsınız, görüyorsunuz? İşte bu, bu diğer boyutla etkileşim kurma şeklinizdir. Peki sonra ne olur? Bu diğer ya da çoklu doğrusal olmayan boyutlarda, tüm evrenin bir ve etkileşimli bir birlik olduğu, her şeyin bu birliğin parçası olduğu yerlerde nasıl hareket edebilirim?

Zaman ve mekân akışkandır. Yani zaman akışkansa, geçmiş, şimdi ve gelecek hepsi aynıdır. Bir büyük bilgi kümesindesiniz. Burada olduğunuz gibi görünebilirsiniz. Doğduğunuz günden öldüğünüz güne kadar yaşamınızın fotoğraflarının olduğu bir kitabınız var. Kitabın sayfalarından geçip ilişkileri görüyorsunuz. Şimdi ciltlerini çıkarırsanız, fotoğrafları rastgele yere fırlatabilirsiniz, artık onları bağlayan hiçbir şey yoktur. Hiçbir zaman mekân veya herhangi bir şey. Aslında herhangi bir fotoğrafı alıp bakabilirsiniz. Aynı şey burada da geçerlidir. Herhangi bir durumda, geçmişte, gelecekte veya şimdiki zamanda olabilirsiniz. Hepsi büyük bir etkileşimli şeydir. Ve şimdi her fotoğrafla etkileşimde bulunuyorsunuz. Gelecek ve geçmişe giderek, her şey içsel olarak mevcuttur. Peki ya mekân? Mekân burada biraz farklıdır. Yerdeki yaşamınızdaki her fotoğrafın kendi mekânı vardır. Yani bir mekânı düşündüğünüz anda, onun parçası olursunuz. Yani bu mekânın, şu mekânın ve şu mekânın parçasısınız. Mekân sınırları olmayan bir şekilde hayal edin. Kimlik sınırları yoktur, bu nedenle evrenin dört bir yanında kendinizin birden fazla kopyasını bulabilirsiniz. Evrenin her yerinde kendinizin birden fazla kopyasına sahip olabilirsiniz. Şu an bunların farkında değilsiniz. Tek düşündüğünüz, bir İbrahim ile konuşan tek kişi olduğunu düşündüğünüz kişisiniz ve bu tek varlık. Diğer milyonlarca kişi ve milyonlarca İbrahim’in farklı şekillerde etkileşimde bulunduğunu bilmiyorsunuz. Ve belki bazıları etkileşimleri aracılığıyla, biraz farklı hale gelirler. Hepsi aynı yaşta veya aynı şekilde değildirler.

Küresel Zaman-Mekân

Bu, küresel bir zaman-mekân dünyasıdır ve küresel zaman-mekânda aslında birey olarak var olabilir, birey olarak hareket edebilir veya bir grup, tür ya da evrensel bir varlık olarak kolektif hareket edebilirsiniz çünkü burada doğrusal zaman-mekân yoktur.

Şimdi, bilincim nasıl evrensel hale gelebilir? Nerede bulunuyorum? Bu tamamen farklı bir kriterdir, görüyorsunuz. İki boyutun tamamen farklı yasa setlerine sahip olduğunu anlayarak, burada bir sorunumuz var. Evrensel boyuttan, bilinçaltından bilgiyi sınırlı bir doğrusal akla nasıl açıklayabilirim? Görüyorsunuz, doğrusal akılda elinizdeki ne varsa onu kullanmalısınız. Fiziksel ötesindeki şeyleri doğrusal akla açıklamaya çalışırken, sadece sol beyin, zaman-mekân nedenselliğini kullanarak açıklayabilirsiniz çünkü aksi takdirde akıl bunu anlamaz. Bu, fiziksel gerçekliğinizde şeyleri açıklıyorsanız sorun değil. Ama diğer boyuttaki şeyleri neden-sonuç ilişkisiyle açıklamaya başladığınızda ve orada böyle bir şey mevcut değilse, işte burada problemler başlar. Şöyle demeye başlarsınız: Burada bir şey yapıyorum ve sonra bunun bedelini ödüyorum veya ölümden sonraki yaşamda bedelini ödüyorum. Tamam, şimdi bir şey yaptım ve bu yaşamda bedelini ödüyorum dediğinizde, buna böyle bakabilirsiniz. Bu yaşamda, zamanınız ve mekânınız içinde nedensellik vardır. Buradaki eylemler ve tepkiler normaldir. Eylem ve tepkileri analiz edebilirsiniz. Ama bu düşünce tarzını diğer boyuta götürüp, orada mevcut olmayan nedensellik ve etkileri uygulamaya başlamaya çalışmayın. Orada böyle bir şey yok. Burada bildiğiniz tüm yasalar orada artık mevcut değildir.

Evrensel yasa nedir, bazı yasalar evrensel olmalıdır çünkü biz diğerinin bir parçasıyız, bu yüzden oradaki bazı yasaların burada da mevcut olması gerekir. Rezonans yasası, çok boyutlu rezonans, diğer boyutta olduğu gibi zaman ve mekânımızda da mevcuttur. Bu yüzden, buradaki bir eylemin diğer tarafta rezonans etkisi yaratacağını düşünmelisiniz. Ancak diğer taraftaki rezonans etkisi, geçmeden önce tüm zaman-mekân kriterlerinden arındırılmış olacaktır, anlıyor musunuz? İşte fark bu. Ölümden sonraki yaşamdan bahsederken, endişelenmeyin, zaten oradasınız. Şimdi sorun şu ki, hayvan bunu farkında çünkü hayvan aynı anda her iki dünyada da yaşıyor. Dolayısıyla bir hayvanda ölüm korkusu kavramı, hayvanlar dünyasında ya da kuşlar dünyasında mevcut değildir. Sizin düşünce tarzınızı hayvana dayatıyorsunuz. Öncelikle, mekân ve zamanı ayrı ayrı ele alalım. Hayvan bir türün parçasıdır. Kimliği kolektif bir kimliktir. Fiziksel düzeyde, türün bir parçasının kaybı, bir sepet dolusu meyveden birinin düşmesi gibidir. Burada bir portakalın elinizden düşüp kaybolması gibi değildir. Küçük bir parça düşer, diğer parçalar gelmeye devam eder. Dolayısıyla, hayvan burada, bir ayağı doğrusal zaman içinde ve diğer ayağı çok boyutlu zaman içindedir. Aynı anda her iki dünyada da yaşıyor, görüyorsunuz.

Doğada Hayat ve Ölüm

Hayvan için, bu odadan bir sonraki odaya geçmek duygusal olarak büyük bir şey değildir çünkü her zaman orada olmuştur. Sürekli olarak hareket ediyordur, iki oda arasında gidip geliyordur. Şimdi bir kelebeğin, bir tırtılın kelebeğe dönüşmesini hayal edin. Tırtılın ölmekten korktuğunu mu düşünüyorsunuz? çünkü tırtıl, başka bir tür olarak, doğrusal zamana sınırlı değildir; tırtıl kelebek dünyasını görür, kelebek de tırtılın dünyasını görür. Yani bir odadan diğerine geçmek doğal bir şeydir. Bu yüzden doğada hayat ve ölümü karşılaştıramazsınız. Bu, doğayı yöneten ilahi yasanın bir parçasıdır.

Hayatlarımızda yaptığımız tüm öldürmeleri bununla karşılaştıramaz ve bunun doğal olduğunu söyleyemezsiniz. Hayır, bu tamamen farklı bir hikaye. Bu iki şeyi birbiriyle kıyaslayamazsınız. Şimdi, bir hayvan öldüğünde çok üzülüyorsunuz çünkü hayvan uzaklaşmış ve ömür boyu dostunuz sizi terk etmiş gibi hissediyorsunuz. Gerçekte, köpek hiç sizi terk etmemiştir. Boyutunuza girip çıkar, ancak siz bunu göremezsiniz. Her zaman orada olmuştur. Sadece fiziksel kısmını kaybetmiştir ama geri kalanı her zaman oradadır. Dolayısıyla diğer tarafta olmak doğal bir şeydir. Orada her zaman varsınız ve bu sizin ölümlü ruhunuzdur.

Bir apartmanda yaşadığınızı, bir arkadaşınızla birlikte iki kişinin yaşadığını hayal edin. Eski zamanlarda birlikte oturur, birlikte konuşur, birlikte yemek yerlerdi. Ama biri bir tarafa bakan bir odada yaşar, belirli bir manzaraya sahipti, diğeri ise odası diğer tarafa bakıyordu. Ama yine de bir araya gelip oturabilir ve etkileşimde bulunabilirlerdi. Yani aralarında bir sorun yoktu. Her biri diğerine ne gördüğünü anlatırdı.

İki kişi birbiriyle konuşmamaya karar verir, yani her biri odasına gider, kapıyı kapatır, diğer kişiyle oturmak istemez. İşte bu modern durumdur, görüyorsunuz. Bilgi alışverişinde bulunmazlar. Ve mesele şu ki, kendinizi ben şu kişiyim diye görüyorsunuz ve diğer kişi odada kapalı. Aslında burada geçici bir şey olduğunuzu ve yakında diğer kişi olacağınızı bilmiyorsunuz. Her zaman oradaydınız. Hayat ve ölümü bu şekilde değerlendirmelisiniz. Hayat, gerçek özgürlük deneyimini yaşamak için harika bir fırsattır çünkü bir rüyada örneğin, diğer tarafa geçtiğinizde doğanın yasalarıyla bağlısınız. Yani doğal evrimin bir parçasısınız. Burada, bu karar verme sürecini deneyimlemek için size özgürlük verilmiştir ve bunu o kadar çok karıştırmayı başardınız ki, bu yüksek düzene geri dönme ihtiyacı hissetmeye başlayacaksınız çünkü buradan geri dönüş yok. Her şeyi parçalayacaksınız. Burada, kendi kararınızı alma deneyimi geçici bir şeydir. Size öğretmek için yapılmıştır. Şimdi, küresel zaman ile doğrusal zaman arasındaki bu ilişkiyi size gösteren bir başka örnek vereceğim.

Küresel Zaman ve Doğrusal Zaman

Şimdi, yaşadığımız bu dünyayı yaratmak için, bunun zihnimizden bir yansıma olduğunu kabul ettik. Şimdi, bu dünyayı, bu fiziksel gerçekliği yansıtmak için, işleyen duyulara sahip olmalıyız. Eğer duyularınız yoksa, gerçekliği yansıtamazsınız. İşleyen duyulara sahip olmanız gerekir. Ancak işleyen duyulara sahip olmak için, beyninize hayat enerjisi taşıyan kanın akıyor olması gerekir. Bu, duyularınızın işleyişi için bir ön koşuldur. Tamam. Ama bu, önce yaşamakta olan bir bedene sahip olmanız gerektiği anlamına gelir. Duyularınızın uyanması için önce bir kalbiniz olmalı. Duyular, işte bu sizsiniz, kimliğiniz. Ama bu, varlığınızın, duyusal varlığınızın ve evrensel ruhun doğuşunun, aslında ikinci bir aşama olduğu anlamına gelir, ilk aşama değil. İlk aşama, sizi canlandırması veya size kan vermesi gereken yaşayan bir kalptir. Yani varlığınız, bedene ikincil bir öneme sahiptir. Tamam, peki kalp atışını ne sağlar? Sindirim sisteminizin çalışmasını ne sağlar? Eğer bu değilse, bu siz olamazsınız. Çünkü bu, varlığınızın ön koşuludur.

Aslında, evrenin çok boyutlu yasaları, sizin bilinçaltı seviyenizde, bedeninizdeki yaşam nabızlarını düzenler. Yani, kalbiniz aslında evren tarafından yönetiliyor, siz değil. Kalp atışı, evrenin bir nabzıdır. Doğanın yasalarının bir nabzıdır. Yani kalp atışınız, doğanın tüm uyum yasalarını içerir. Bunlar bedeninizde işliyor. Dolayısıyla bedeniniz aslında evrenin bir parçasıdır. Fiziksel bir şey değildir. Evren, onu maddeleştirmeden önce üzerinde çalışır. Evrenin bir parçası olarak var olur. Ve size evrenin bir parçası olduğunuzu göstermek için, burada yalnız olmadığınızı, güneşin enerjisini alabilecek bir organınız olmasaydı, yaşamak için ihtiyacınız olan enerjiyi nasıl sağlayacağınızı düşünün. Aksi takdirde yemek yemem gerekecek. Ne yapıyoruz?

Bitkiler krallığı güneşin enerjisini alabilir, bunu kimyasal enerjiye dönüştürebilir ve sonra siz onu alır, bedeniniz için tekrar enerjiye dönüşür. Yani enerji, fiziksel, kimyasal reaksiyonlar ve sonra tekrar enerji. Bu şekilde baktığınızda, bitki hayatınız için hayati öneme sahiptir. Yani bitki, bedeninizin dışsal bir organıdır. Zihniniz, belirli bir zaman-mekân boyutunda var olur. Bedeniniz evrensel bir boyutta var olur ve aslında bu fiziksel varlıkla sınırlı değildir çünkü bitki, bedeninizin dışsal bir organıdır, görüyorsunuz? Yani bitkiler krallığından ayrı olamazsınız.

Şimdi, evren bedeninizi yönetiyorsa, neden sonsuza kadar yaşayamayayım? Çünkü eğer evren kalp atışımı yönetiyorsa, o zaman kalp atışım evrenin tüm yasalarıyla mükemmel olmalıdır ve bu mükemmellik aslında ölümsüzlüğe yol açmalıdır çünkü evrenin yasaları ölümsüzdür. Çünkü kalbinizi yöneten zaman, mekân kriterleri doğrusal değil, küreseldir, evrenseldir. Yani eğer kalbiniz evrensel bir varlıksa, nasıl olur da bozulur ve ölürüz? Bu, doğrusal zamanın burada devreye girdiği anlamına gelir, görüyorsunuz, ve bu bir sorun. Bir kez duyular çalışmaya başladığında, doğrusal zamanı yaratırsınız. Ve doğrusal zamanı yarattığınızda, doğrusal zamanın ve duyuların Guy ve İbrahim yaratmasının problemi, nihayetinde onlara hizmet etmemiz gerektiğidir. Duyular size bedava bir şey vermez, biliyorsunuz? Bugün hiç kimse bedava bir şey vermez. Size bir şey verirler, geri vermeniz gerekir. Yani duyular size hizmet etmenizi isteyecektir. Şimdi, doğrusal mekânınız var ve bedeninizin işleyişinin farkına vardığınızda, onu beslediğinizde, içtiğinizde ve diğer her şeyde, aniden, farkındalığınız, doğrusal algınız, bedeninizdeki her şeyin evrenselliğiyle etkileşime girer. Yani doğrusal hayatınız, duyusal hayatınız, bedeninizdeki her şeyin evrensel işleyişine müdahale eder. Yani bedeninizi bu büyüme ve bozulma döngüsüne çekiyorsunuz çünkü şimdi evrenselliği ortaya çıkarıyorsunuz ve bir şekilde doğrusal olarak yönetilmesine izin veriyorsunuz. Ve bu yüzden yaşarız ve ölürüz. Şimdi, bunu böyle değerlendirelim.

Örneğin, ölümü incelediğimizde, ölümü önce ve sonra olarak değerlendirdik ve bunun eşzamanlı olduğunu, önce ve sonra olmadığını söyledik. Peki, reenkarnasyon gibi şeyler hakkında ne dersiniz? Şimdi bununla ilgili bir problemimiz var. Çünkü bence reenkarnasyon, birbirini takip eden birden fazla hayatı içeriyor. Ama eğer bu sadece bir duyusal illüzyon ise, bir hayatı diğerinin ardından yaşayamazsınız. Tüm tarih bir küresel boyutta aynı anda mevcut. Bu yüzden reenkarnasyonu yaptığımız şekilde açıklamanız gerekir. Birden fazla hayatınız olacak ve tüm bu sebeplerden dolayı insanların bunu anlaması böyle. Bu, gerçekte böyle olduğu anlamına gelmez. Sadece zamanı yakalanmış zayıf bir çeviri şekliyle açıklama yapıyorsunuz. Şimdi, gerçeklik nedir?

Reenkarnasyon ve Çok Boyutlu Zaman

Gerçeklik burada, reenkarnasyon burada başlar, önceki veya sonraki bir hayattan değil. Bu yaşamda başlar. Şimdi, bu yaşamda herhangi bir ilgi alanım olduğunu varsayalım; örneğin sanat, matematik, herhangi bir ilgi. Bu ilgi, çok boyutlu zamanda benzer ilgilerle bir tür rezonans yaratır çünkü her şey oradadır. Yani, diyelim ki çizim yapıyorum. İlgi alanım sanatta. Leonardo’nun, Michelangelo’nun, Bocelli’nin eserlerine ilgim var. Bir anda bu ilgi, diyelim ki Leonardo ile bir rezonans başlatır. Şimdi Leonardo ile rezonans halindeyim. Ama bir rezonans nerede? Hepimizin aynı anda var olduğu, bilinçaltı seviyesinde. Çünkü orada hepimiz aynı anda varız. Yani, aramızda bir rezonans var. Ama bu, Leonardo’nun bilgilerini rezonans yoluyla kendime çekip bir sokağa gönderdiğim anlamına gelir. Ve şimdi Leonardo içinde varım. Yani reenkarnasyon düşündüğünüz gibi değil. Leonardo’nun içinde var olduğum kadar o da bende var. Şimdi, bu seviyede. O sadece aramızdaki ilgi alanları aracılığıyla beni etkiliyor.

Diyelim ki Leonardo birini öldürdü veya bir şey çaldı, ama bu aramızdaki rezonansın kapsamının dışındadır, tamam mı? Yani aramızdaki rezonansın kapsamının dışındaysa, bu yaşamda beni etkilemeyecek çünkü belirli bir bilgi kalitesiyle rezonans yapıyorum. Bir kişilikle rezonans yapmıyorum. Ve bu büyük bir farktır. Şimdi sanatsal yeteneklerim gelişiyor. Ve sonra matematiksel veya geometrik ilgi alanlarım olduğunu varsayalım. Bir anda Pythagoras hakkında okumaya başlıyorum. Aynı şey olur. Bu yaşam süresince, her aşamada, bu yaşamda gelişimimin bir parçası olarak reenkarnasyon bilgisi alışverişi yapıyorum. Bir reenkarnasyondan diğerine geçmek, fiziksel olarak yaşayacağım birden fazla hayat değil. Bu fiziksel yaşamda zaten bu aşamaları yaşıyorum, görüyorsunuz? Ve bu yüzden, bir parçam reenkarnasyon bilgisi aracılığıyla gelişir, bu yaşamın gelişimini sağlar. Yani bu yaşamda, aslında, tüm bu yaşamların dersleri veya bilgileri aracılığıyla gelişiyorum, görüyorsunuz? Eğer reenkarnasyonu bu şekilde görürsem, bu yaşamda öğrendiklerim de Leonardo’nun yaptıklarına ve Pythagoras’ın yaptıklarına katkıda bulunmuştur. Şimdi, bunu tamamen fiziksel bir bakış açısıyla ele alalım, farklı zamanlarda yaşadık, bu yüzden ben Pythagoras’tım, o bendim ve tüm bunlar. Ancak bilgi açısından birbirimizin bir parçasıyız ama kişilik açısından değil. Çünkü kişilik, bir yaşamla sınırlı duyusal bir algıdır. Yani neden-sonuç ilişkisi, reenkarnasyonlar arasında gerçekleşemez çünkü neden-sonuç ilişkisi doğrusal bir şeydir, sadece küresel zamana dönüşümde kaybolmayan şeyler reenkarnasyonlar arasında etkileşime girebilir, burada değil.

Reenkarnasyon ve Neden-Sonuç İlişkisi

Örneğin, engelli bir kişinin geçmişteki bir yaşamında yaptığı bir şeyin bedelini ödediğini söylemek çok acımasızdır. Bu çok acımasız bir söylemdir çünkü yaşamlar arasında neden-sonuç ilişkisi bilinçaltı seviyesinde mevcut değildir. Yani küresel zamanı ve fiziksel zamanı anladığımızda, diğer boyutlardaki şeylerden bahsederken çok dikkatli olmalıyız ve yaşam sonrası, reenkarnasyon ve benzeri konularla ilgili literatürdeki her şeyin aslında doğrusal düşünmeye, doğrusal kişileştirmeye ve doğrusal neden-sonuç ilişkisine yönelik metaforik bir yorumlama olduğunu anlamalıyız. Ve bunu anladığımızda, farklı kişilerin yorumları da farklı olabilir. Bu nedenle, bunlar arasında bir kavga etmeye gerek yok. Din de buna benzer. Din, küresel zaman içinde olanları konuşur. Ve birisi bunu belirli bir dönemde, belirli bir yerde kültürel içerik ve zaman-mekan yönleriyle çevirir. Sonuçta farklı dinler ortaya çıkar. Ama hepsi aynı şeyi söyler. Sadece farklı çevirilerdir. Eğer ben Çince konuşuyorsam ve siz Hintçe konuşuyorsanız, o zaman birbirimizle kavga etmemeliyiz çünkü aynı dili konuşmuyoruz. Kelimelerin arkasındaki anlam aynıdır. Görüyorsunuz, Arapçada size merhaba dersem, yine de merhaba demiş olurum. Yani, kalbin dili, evrensel dilinin bu bilgeliğini kaybettiğimizde, işte sorun burada başlıyor.

Sanırım şimdi süreyi aştık, değil mi?

Evet, ama sorun değil, Abraham, tüm süre boyunca büyülenmiş durumdayım.

Bir saat olması gerekiyordu, bir saat 20 dakika sürdü. Sorun şu ki, bir küresel zamana girdiğimde, küresel zaman içinde nasıl bilinçli olabilirim? Küresel zaman içinde konuşurken, bir anda saat geçmiş oluyor, bunu fark etmeden.

Ve ben buradayım, her kelimeyi özümsemek için, Abraham, bu fenomenal.

Ve dileğim ve kalbim, daha fazla insanın bunu dinlemesi ve bu kavramları gerçekten keşfetmeye başlaması, sadece doğrusal düşünceyle değil, kalpten gelerek başlamasıdır. Görüyorsunuz, bu soyut şekilde konuşmamızı sağlayan şey, biyogöometri içindeki kalite fiziğidir. Yani size küresel zaman ve diğer konular hakkında söylediklerim ölçüm, nitel ölçümler üzerine kuruludur. çünkü kalite fiziği, %98’lik kısmın fiziğidir. %2’lik kısımda neden-sonuç yasaları ve benzeri şeyler vardır, ama %90’lık kısımda rezonans yasaları sıfırdan sonsuza kadar mevcuttur ve rezonansa dayalı kalite fiziği, konuştuğumuz kavramlar için en iyi bilimsel araştırma aracıdır.

Her söylediğim kelimeyi pratik olarak araştırıyoruz. Pratik olarak ölçümler yapmamız ve şeyler yapmamız gerekiyor. Gizli boyutları veya çevremizdeki gizli dünyaları, ruh hareketini vb. ölçebileceğimiz özel aletlerimiz var. Bunları ölçmek için özel aletler geliştirdik.

Bunu biliyorum ve bu fenomenal. Ve kitabınız, podcast’i bitirmeden önce, bu şu anda herkesin erişimine açık mı? Yani satın alınabilir mi?

Amazon’da mevcut. Amazon.com’da veya Avustralya’da da bir Amazon var sanırım, her yerde bir Amazon var. Yani Amazon’dan sipariş edersiniz ve alırsınız. Ve çok yakında, bir küçük kitap yazıyorum, biraz daha derinlemesine bazı konulara giren, belki bu yaz çıkacak, daha fazla zamanım olacak.

İnanılmaz ve son bir soru, sizi Avustralya’da tekrar görebilecek miyiz?

Belki, asla bilemezsiniz.

Belki, bu harika olur. Dünyayı bu kadar çok dolaşıyorum, ama Avustralya’yı hiç görmedim, bu yüzden belki gelmeliyim.

Vay, tamam, evet, talep gören bir adam olduğunuzu biliyorum.

Ama belki Mısır’da bir şeyler yaparız ve siz de Mısır’ı ziyaret edersiniz.

Bunu çok isterim. Çok isterim.

Böylece birlikte eski Mısır anıtlarına gidebiliriz ve size eski Mısır’ımı, benim gördüğüm şekilde gösterebilirim.

Bu fenomenal olurdu. Kesinlikle fenomenal.

Sizden daha fazla zaman almayacağım. Size çok teşekkür etmek istiyorum. Evet ve bir sonraki sefere kadar. Teşekkür ederim, efendim.

Bir sonraki sefere kadar ve benimle bir podcast’te olduğunuz için onurlandırdığınız için teşekkür ederim.